Mirar algo y ver su metáfora no es lo mismo que mirar
una metáfora y entrever algo diferente. El primer caso es lo razonable; el
segundo, lo irrazonable.
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La polémica admite todas las opciones menos una, la de
permanecer callado.
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La claridad es el vestido de la desnudez de quien en
lo oscuro se desviste.
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La estructura semicircular del teatro griego pretende
anular las diferentes perspectivas en el juicio de la obra. Cuando parece que
no lo consigue es cuando mejor lo logra.
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Ahí donde rige la fijeza del conjunto aumenta la
mutabilidad del resorte que lo fija.
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Que sentirse una persona de su tiempo esté bien visto
por el resto explica lo difícil que resulta comprender la idea de caducidad.
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Entre uno mismo y el otro no hay nunca idéntica distancia que entre el otro y uno mismo.
